وفي الحسن عن الحلبيّ ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الإبل والبقر أيّهما أفضل أن يضحّى بها ؟ « 1 » قال : « ذوات الأرحام » فسألته عن أسنانها ، فقال : « أمّا البقر « 2 » فلا يضرّك بأيّ أسنانها ضحّيت ، وأمّا الإبل فلا يصلح إلّا الثنيّ فما فوق » « 3 » . فروع : الأوّل : يكره التضحية بالجاموس وبالثور ؛ لما رواه الشيخ عن أبي بصير ، قال : سألته عن الأضاحيّ ، فقال : أفضل الأضاحيّ في الحجّ الإبل والبقر « 4 » ذو والأرحام ، ولا يضحّى بثور ولا جمل » « 5 » . الثاني : قال الشيخ - رحمه اللّه - : يجزئ الذكورة من الإبل في البلاد « 6 » ؛ لما رواه - في الصحيح - عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « يجوز ذكورة الإبل والبقر في البلدان إذا لم يجدوا الإناث ، والإناث أفضل » « 7 » . الثالث : الفحل من غير الإبل والبقر أفضل ؛ لما تقدّم « 8 » ، ولما رواه عن الحسن بن عمّارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « ضحّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله

--> ( 1 ) ع : بهما ، كما في المصادر . ( 2 ) ع ، ق وخا : البقرة . ( 3 ) التهذيب 5 : 204 الحديث 681 ، الوسائل 10 : 100 الباب 9 من أبواب الذبح الحديث 5 ، وص : 103 الباب 11 من أبواب الذبح الحديث 5 . ( 4 ) في المصادر بزيادة : وقال . ( 5 ) التهذيب 5 : 204 الحديث 682 ، الوسائل 10 : 100 الباب 9 من أبواب الذبح الحديث 4 . ( 6 ) النهاية : 257 ، المبسوط 1 : 388 ، التهذيب 5 : 205 . ( 7 ) التهذيب 5 : 205 الحديث 683 ، الوسائل 10 : 99 الباب 9 من أبواب الذبح الحديث 2 . ( 8 ) يراجع : ص 198 .